شن طبقة ، والكثير من ذلك ما قاله النبي صلى الله عليه وسلم ونحوها قوم جرى المثل بأسمائهم كرجع بخفي حنين ، على يد عدل ، مواعيد عرقوب ، وكذا إدراج أشعار شهيرة اشتملت على أحاديث بعضها له أصل وبعضها لا أصل له . ومن القسم الثاني قوله : إذا اعتذر الخليل إليك يوما * تجاوز عن مساويه الكثيرة فإن الشافعي روى حديثا * بإسناد صحيح عن مغيرة فقد قال الرسول سيمحو ربي * بعذر واحد ألفي كبيرة ومنه أيضا قول من قال مما نسبه للحافظ ابن حجر قال السخاوي وحاشاه من ذلك : في قص ظفرك يوم السبت آكلة * تبدو وفيما يليه يذهب البركة وعالم فاضل يبدو بتلوهما * وإن يكن في الثلاثا فاحذر الهلكة ويورث السوء في الأخلاق رابعها * وفي الخميس الغنى يأتي لمن سلكه والعلم والرزق زيدا في عروبتها * عن النبي روينا فاقتفوا نسكه وقال الجلال السيوطي في الأسفار عن قلم الأظفار : قد اشتهر على الألسنة هذه الأبيات ولا يدرى قائلها ولا هي صحيحة في نفسها ، وذكر هذه الأبيات المنسوبة للحافظ ابن حجر . ومن هذا القسم الثاني أيضا : ما ذكره بعضهم ونسبه إلى علي كرم الله وجهه ، قال السخاوي وكذب القائل : إبدأ بيمناك بالخنصر * في قص أظفارك واستبصر وثن بالوسطى وثلث كما * قد قيل بالإبهام والبنصر واختتم الكف بسبابة * في اليد والرجل ولا تمتر وفي اليد اليسرى بإبهامها * والإصبع الوسطى وبالخنصر وبعد سبابتها بنصر * فإنها خاتمة الأيسر فذاك أمن خذ به يا فتى * من رمد العين فلا تزدر هذا حديث قد روى مسندا * عن الإمام المرتضى حيدر ونقل السيوطي عن الزركشي في شرح التنبيه أنه قال وأصل الأثر المشار